Na tradição de Okinawa existe algo superior que é chamado de Kami e se refere à direção para onde todos querem caminhar. Nas casas okinawanas, há a presença do Totome, altar dos ancestrais, que fica na ala social, o Hinukan – Deus do Fogo que tem a relação cósmica com o Meio Ambiente, o Bosque Sagrado e a Energia do Além Mar – Nirai Kanai, fica localizado na cozinha, e o Fuuru nu Kami – Deus do Banheiro que espanta os maus espíritos.
Os okinawanos tendem sempre a buscar na origem, tudo que é original considera-se como elemento puro. Como exemplo: busca-se o local do nascimento, a Casa de seus Pais – Ufuyá, a Casa de seus Ancestrais – Mutuya, o primeiro local onde se plantou o arroz (Ukinju Haiju – região de Tamagusuku cidade de Nanjo), onde se iniciou o uso do sanshin – viola de três cordas (cidade de Yomitan).
O local em que pela primeira vez, os deuses desceram foi na ilha de Kudaka jima ao sul de Okinawa. Dizem que todas as mulheres nascidas ali, mesmo que saíssem da ilha, um dia retornariam. Elas possuem as características de Kaminchu ou Kami no Hito – gente de Deus, pessoa iluminada.
Os rituais praticados por essas mulheres na ilha de Kudaka jima proíbem a presença de homens. Diz-se também que lá, é o único lugar em Okinawa que não há a presença de Habu – cobras venenosas. E o primeira alerta aos visitantes é de não levar nenhuma pedra da região, pois acredita-se que coisas ruins possam acontecer, com quem o fizer.
O Bosque Seifa Utaki está localizado na região de Chinen – cidade de Nanjo. É um dos bosques mais poderosos de Okinawa, próximo a ilha de Kudaka jima. Na época do Reino de Ryukyu, era o local de peregrinação da família real, em que os reis, antes de serem coroados, dormiam uma noite no Seifa Utaki, em um local chamado Ibi.
Assim a noção de Deus na religiosidade okinawana permeia toda a natureza, o universo e o mundo humano. Até mesmo os castelos de Okinawa, mais que fortalezas de guerreiros, eram locais para se pedir proteção. O Kami okinawano é uma energia em movimento.
Através das Noros e Yutas, são mulheres que tem a mediunidade e se comunicam entre o mundo do Kami e o mundo dos homens, assim como através da natureza e sua relação com a vida, a religiosidade okinawana abrange vários aspectos da vida do okinawano. Ter como objetivo final a purificação, diferencia a noção do Kami dos okinawanos da noção do Deus ocidental.
O Kami abrange sete níveis de energia:
- Deus;
- Nirai Kanai – Energia Cósmica;
- Natureza – Cuja existência é mais longa que a de um ser humano, quando há necessidade de cortar uma árvore, os okinawanos pedem licença para a natureza e realizam um ritual, pois está sendo interrompida uma vida;
- Profissões – Que nesta hierarquia se sobrepõem à família, uma vez que podem trazer grandes benefícios para um maior número de pessoas;
- Família – Proporciona o sustento espiritual;
- Yutas / Espíritas – Que fazem a comunicação entre o mundo dos mortos e o mundo dos vivos e oferecem consolo espiritual para a família dos espíritos desencarnados que ainda não conseguiram paz espiritual – Majimun.
O Kami okinawano é a composição e a relação de todos esses níveis. Cada um deles contribui para a busca do estado de iluminação e o fechamento do círculo da vida.
